Wer datete Go-Shirakawa?

Go-Shirakawa (jap. 後白河天皇, Go-Shirakawa-tennō; * 18. Oktober 1127 in Kyōto; † 26. April 1192 ebenda) war der 77. Tennō von Japan (23. August 1155–5. September 1158). Sein Eigenname war Masahito (雅仁). Nach seiner Regierungszeit nannte man ihn Go-Shirakawa-in (後白河院) oder Go-Shirakawa Hōō (後白河法皇).

Er war ein Sohn des Toba-tennō und Vater der Tennō Nijō und Takakura. Die Tennō Rokujō, Antoku und Go-Toba waren seine Enkel. Sein Vater Toba begründete die Klosterherrschaft.

Nach dem Tod des Toba-tennō 1156 stritten sich Go-Shirakawa und sein Bruder Sutoku über die Fortsetzung der Einflussnahme der ins Kloster zurückgezogenen ehemaligen Herrscher (Insei-System) und die Kontrolle der Fujiwara-Familie über die Regentschaft. Beide Parteien warben dabei um die Unterstützung der bedeutenden Samurai-Familien der Minamoto und Taira. Sutoku begann im selben Jahr die Hōgen-Rebellion (保元の乱, Hōgen no ran), die nach schweren Kämpfen mit seiner Niederlage endete. Sutokus Verbündete Fujiwara no Yorinaga, Minamoto no Tameyoshi und Taira no Tadamasa wurden getötet. Minamoto no Tametomo überlebte das Schlachtfeld und wurde zur Flucht gezwungen. Minamoto no Yoshitomo wurde nach dem Tode seines Vaters Oberhaupt der Minamoto und etablierte zusammen mit Taira no Kiyomori diese beiden Samurai-Familien als bedeutsame neue politische Kräfte in Kyoto.

Go-Shirakawa blieb der Sieger in diesem Krieg. Auch nachdem er 1158 den Thron seinem Sohn Nijō übergab, blieb er der faktische Herrscher. Er führte die Klosterherrschaft (insei) bis zu seinem Tode 1192.

Kojijū (小侍従; 1121–1202 CE) (also Matsuyoi no Kojijū) was a waka poet and Japanese noblewoman active in the late Heian period.

Her father was Ki no Mitsukiyo, and her mother was the poet Hanazono Sadaijinke no Kodaishin.

As a lady-in-waiting, she served the twice-empress Fujiwara no Tashi (who was wife, successively, to Emperor Konoe and Emperor Nijō), as well as in the court of the retired Emperor Takakura. Additionally, she took part in poetry contests organized by Emperor Go-Toba. During this time, courtiers were expected to be skilled poets, and a great deal of court life involved composing and exchanging poetry, as well as participating in poetry contests. Kojijū is designated a member of the Female Thirty-Six Immortals of Poetry (女房三十六歌仙, Nyōbō Sanjūrokkasen). She left a private collection of poems titled the Kojijū-shū.

Contemporaries noted her for her especial skill in composing poems that exactly suited the situation, particularly when writing a verse as a response to someone else's verse.

In 1179, she became a Buddhist nun.